Assistente em Administração - 2016
(MEDEIROS, Martha. A graça da coisa. São Paulo: Arqueiro, 2015)
No texto Empatia, a autora argumenta que para “sermos uma sociedade civilizada de fato” é necessário que sejamos mais
(MEDEIROS, Martha. A graça da coisa. São Paulo: Arqueiro, 2015)
O trecho “...algumas talvez nem saibam direito o que o termo significa.”(linha 2) expressa incerteza. Essa incerteza pode ser depreendida pelo sentido das palavras
(MEDEIROS, Martha. A graça da coisa. São Paulo: Arqueiro, 2015)
No trecho “...acima do de todos,...” (linha 18), foi omitida uma palavra empregada anteriormente no texto. A palavra em questão é
(MEDEIROS, Martha. A graça da coisa. São Paulo: Arqueiro, 2015)
A palavra se, que, no texto Empatia, foi empregada com sentidos diferentes, expressa a ideia de condição em
(MEDEIROS, Martha. A graça da coisa. São Paulo: Arqueiro, 2015)
O termo prosaicas (linha 21) é sinônimo de
(MEDEIROS, Martha. A graça da coisa. São Paulo: Arqueiro, 2015)
No trecho “...qualquer sentimento que não lhe diga respeito.” (linhas 10 e 11), o pronome lhe se refere a
(MEDEIROS, Martha. A graça da coisa. São Paulo: Arqueiro, 2015)
O verbo dever (linha 20) se apresenta na terceira pessoa do plural porque concorda com
(MEDEIROS, Martha. A graça da coisa. São Paulo: Arqueiro, 2015)
A palavra logo no trecho “Logo, sejamos mais empáticos do que simpáticos.” (linha 28) tem o sentido de
(MEDEIROS, Martha. A graça da coisa. São Paulo: Arqueiro, 2015)
De acordo com o texto, só a gentileza não basta para melhorar o mundo em que vivemos. É preciso desenvolver a empatia porque
(MEDEIROS, Martha. A graça da coisa. São Paulo: Arqueiro, 2015)
No trecho “Ninguém espera que você e eu passemos a agir como heróis ou santos, apenas que tenhamos consciência...” (linhas 28 e 29), os verbos passar e ter se referem a eventos que