Analista Judiciário - Área Judiciária - Conhecimentos Básicos - 2012

Infere-se do texto que a descoberta arqueológica da tumba de Ramsés precede as investigações de arqueólogos acerca da biblioteca de Alexandria.

Depreende-se do texto que a pesquisa arqueológica deve prescindir de fontes documentais e concentrar-se na avaliação de achados materiais

Das ideias do texto depreende-se que, para um bom entendimento da história do rádio como meio de comunicação, por exemplo, é preciso atentar, entre outros aspectos, não só para o modo como se ouviu e se ouve rádio (individual ou coletivamente), mas também para os diversos formatos desse aparelho, desde seu surgimento.

O vocábulo “epígrafe” (L.2) significa inscrição sobre a lápide de túmulos ou sobre monumentos funerários e é usado no texto como metáfora tanto da materialidade tumular da biblioteca de Alexandria, quanto do tempo decorrido desde sua existência até o presente.

A pergunta às linhas 16-17 poderia ser suprimida do texto sem prejuízo para a sua coerência.

De acordo com o texto, após muitos anos de pesquisa frustrada, baseada em pressupostos culturais equivocados, os arqueólogos encontraram as ruínas da biblioteca de Alexandria e os rolos que constituíam seu acervo.

A preposição “para", em “para a discussão" (L.3) e em “para colecionar livros" (L.23), introduz expressão que exprime finalidade.

As expressões “sem dúvida" (L.4) e “na verdade" (L.22) exprimem uma avaliação do autor do texto em relação ao conteúdo das orações em que ocorrem.

A partícula “se", em “Tratava-se" (L.6) e em “se encontravam" (L.9), classifica-se como pronome reflexivo e retoma, respectivamente, “uma biblioteca imaginária" (L.6-7) e “centenas de milhares de rolos" (L.9).

Na linha 7, “cujos" expressa uma relação de posse.